Провідники духовності в Україні - Курас І.Ф. - ТЕЛІГА Олена Іванівна

Поетеса, публіцист і політична діячка

Народилася 21 липня 1907 р. у Петербурзі в сім’ї професора Івана Шовгенова. З дитинства виховувалася на високій російській культурі, проте згодом повністю присвятила себе українській ідеї. 1917 р. родина переїхала до Києва.

У Києві вступила до жіночої гімназії і вперше почала вивчати українську мову. Батько викладав у Київському політехнічному інституті й обіймав посаду міністра шляхів в уряді Української Народної Республіки, а старший брат Андрій пішов до Української армії.

У 1920 р. І. Шовгенов був змушений емігрувати. Олена з матір’ю і молодшим братом залишалися в Києві, а 1923 р. виїхали до Чехословаччини, де професор Шовгенов на той час очолював Українську господарську академію. У Празі Олена вступила на історико-філологічне відділення Українського педагогічного інституту ім. М. Драгоманова. Саме тут, у середовищі українських студентів, вона захопилася українством.

Одружившись із кубанським козаком Михайлом Телігою, переїхала до Варшави, де вступила до Організації українських націоналістів (ОУН).

У 1929—1939 рр. вчителювала в українській школі у Варшаві, брала активну участь у громадському житті. З 1932 р. друкувалася у »Віснику» у Львові.

У 1939—1941 рр. жила у Кракові, де очолила мистецьке товариство »Зарево», працювала в освітніх установах та в Культурній референтурі проводу українських націоналістів.

На польський період життя припадає розквіт поетичної творчості поетеси. її духовним батьком і літературним критиком став Д. Донцов. Як прихильник націоналістичної ідеології О. Те-ліга проповідувала, що поет мусить жити так, як пише, і мусить сам іти туди, куди кличе інших. Саме так вона вчинила в окупованому фашистами Києві.

Після нападу Німеччини на СРСР О. Теліга переїхала до Львова, а 22 жовтня 1941 р. з похідними групами ОУН — до Києва, де стала редактором літературного тижневика »Литаври», який виходив при щоденнику »Українське слово». Після заборони »Українського слова» відмовилася від співпраці з »Новим українським словом». Очолила новостворену Спілку письменників, виступала з доповідями, нещадно викривала політику Гітлера щодо України. Й попередили, що фашисти мають намір заарештувати українських письменників — членів ОУН, запропонували перебути у небезпечному місці, проте мужня жінка відхилила ці пропозиції.

За життя О. Теліга не встигла видрукувати жодної своєї книжки, тому значна частина її поезії загубилася. Більшість віршів друкувалися у »Віснику», а після її смерті були видані окремими збірками »Душа на сторожі» (1946) та »Прапори духу» (1947). Найповніше зібрання творів поетеси »Полум’яні межі» побачило світ 1977 р. у Парижі.

Головна тема її поезії — подружні взаємини, поетична форма — послання. Це лірика, в якій поетеса поєднує ніжність з безмежною любов’ю до життя, запереченням міщанського Ауху.

У публіцистиці порушувала питання естетики літератури (»До проблеми стилю»), ідейного спілкування, українського культурного процесу (»Наростіж вікна»), ідеалу сучасної української жінки (»Якими нас прагнете»), засуджувала рабську покору, опортунізм (»Партачі життя»).

9 лютого 1942 р., прийшовши до Спілки письменників, вона сказала: »Коли мене заарештують і я загину, то знайте, що сповнила свій обов’язок до кінця, і скажіть про це іншим». Того ж дня її заарештувало гестапо і за кілька днів разом з іншими українськими націоналістами вона була розстріляна у Бабиному Яру.

Ім’я поетеси-патріотки повернулося в Україну лише зі здобуттям нею незалежності. 1992 р. у Рівному вперше в Україні було видано збірку творів О. Теліги »Найгостріше слово — Україна», а 1994 р. у Києві засновано видавництво її імені.